日前筆者參加國家電網(wǎng)公司舉辦的一個合肥筆會，此間碰到老鄉(xiāng)，有幸打聽到了失去聯(lián)系30多年的一位中學(xué)老師的電話號碼。喜出望外，飯后趕緊撥打手機，很快夢想變成了現(xiàn)實。電波在千里之遙的空中來回穿梭，傳遞著我們那些老師同學(xué)的近況，F(xiàn)在中國美術(shù)學(xué)院留教，T已是當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾淖骷�，J成了有名的私企老板， H已是省里教壇的名流……。士別三日，還當(dāng)刮目相看，更不用說三十二年時間！有的沉淪下去，有的浮出水面。沉淪下去的，那時很有口碑；浮出水面的，當(dāng)初并不顯眼。我和老師圍繞他們靠的什么這一話題議論了半天，還是老師一語道破天機：“堅守”兩字能夠解釋一切。
“行文看結(jié)穴，為人重晚節(jié)�！边@說明，節(jié)操對于個人來說，十分重要。是啊，人生多少失敗者最后長噓短嘆后悔的不都是對當(dāng)初的志向不夠堅定么?堅守乃是人生的一大課題，誰能把握得好，他的人生必定收獲甚多；誰若把握不好，注定就是人生路上的失敗者。
歷史上許多人物，包括一些聲名卓著的帝王將相和農(nóng)民領(lǐng)袖，之所以功敗垂成．就是因為雖能慎初，卻未能慎終。晉武帝司馬炎就是一例。晉武帝初即位時，以恭儉著稱。一次。太醫(yī)程據(jù)獻(xiàn)上一件用野雞毛精心裝飾的衣服，武帝認(rèn)為太過華麗、奢侈，不僅當(dāng)眾把太醫(yī)斥責(zé)了一番，還命令即刻將這件華美的衣服焚于殿前。后來滅了吳國，天下太平了，晉武帝便開始追求奢侈的生活，沉湎物欲，聲色犬馬．日日宴飲，夜夜笙歌。晉武帝之初儉終奢，不僅是他個人的悲�。卜从沉藲v代封建王朝從興到衰的必然規(guī)律。李自成、洪秀全也是因為不能慎終而導(dǎo)致國破身亡。解放初期的劉青山、張子善則可以說是我們黨的隊伍里未能慎終的典型。
如今在這充滿誘惑的年代，堅守對于人們來說依然是件艱難的事情。如果我們不甘隨波逐流，遠(yuǎn)方還有夢想的話，那么只有堅定地守住自己。回想學(xué)生時代，誰個不是血氣方剛，精力充沛，憧憬未來充滿幻想。彼時我們都很努力，很快就取得了學(xué)業(yè)上的初次成功。可這僅是人生的開始。踏上人生第二起跑線，走上工作崗位以后，堅守才具有現(xiàn)實的挑戰(zhàn)意義。我們目睹許許多多有才華有潛力的青年。一旦接觸社會這個舞臺，逐步意志消沉，處世圓滑，生活情調(diào)庸俗，活得簡直就像失控的馬車，沒法叫停。
在物欲橫流社會，不僅青年難以經(jīng)受堅守的考驗，縱是許多身居要職的中年抑或老年，也難做到堅守如初。一份材料顯示，某市打自1994年以來已被查處的局級以上干部當(dāng)中，59歲以上的犯罪案件竟占2／3。這些“老字輩”的領(lǐng)導(dǎo)干部中，有大半輩子憂國憂民，舍生忘死的，也有長期兢兢業(yè)業(yè)，清廉自守的，還有不少人還因此獲得過崇高的榮譽的�？墒堑搅送砟�，卻經(jīng)不起誘惑，意志消沉，私欲膨脹，在財色面前敗下陣來，墮入了犯罪的深淵�！斗锤瘮�(dǎo)刊》載文報道，中國水產(chǎn)舟山海洋漁業(yè)公司原總經(jīng)理孫信昌，在很長一段時期里，都能保持質(zhì)樸的作風(fēng)。出差在外，他不住高檔賓館；每當(dāng)漁汛旺季，他帶頭奔波在生產(chǎn)現(xiàn)場。不認(rèn)識他的人，根本看不出他是一家國有大型企業(yè)的總經(jīng)理。他也因此獲得了諸多榮譽，先后被評為省勞動模范、先進(jìn)工作者，國家級有突出貢獻(xiàn)專家，全國勞模。然而年過五十后，孫信昌卻“認(rèn)為自己年紀(jì)大了，有權(quán)不用過期就要作廢”，于是放松了思想改造，開始放縱自己和妻子，對賄送的錢物“來者不拒”，終于在功成身退之際，晚節(jié)不保，身敗名裂。不知這老頭兒少時可否讀過公孫儀吃魚的故事?要是讀了，回想起來。一定是很后悔的�？梢姡瑘允夭⒎且资�。一人一時一事?
唐朝名相魏征認(rèn)為“善始者實繁，善終者蓋寡”，這也許是一時之“事實”，并不就此說明“自古而然”；然而，它確也在一定程度上說明了一個道理，即如朱熹所說的“保初節(jié)易，保晚節(jié)難”。堅守其實就是一種境界，在人生的不同階段含義自然也是不同。年輕時堅守，是為了將來有更好的前進(jìn)方向：中年時堅守．是為了將來有更好的人生退路；老年時堅守，則是進(jìn)退自如品自高了。一人要想保持內(nèi)心的清靜，品格受人尊重，一輩子都能安逸的生活，他就必須學(xué)會堅守。一個官員懂得堅守，他會拒絕貪占成為一個清官；一個商人懂得堅守，他會放棄投機．財源細(xì)水長流；一個想在藝術(shù)上有所成就的人懂得堅守，他會拒絕慵懶和浮躁，時間久了，必能弄出洛陽紙貴的作品。
車爾尼雪夫斯基在一百多年以前說過：“只有抗拒誘惑，你才能有更多的機會做出高尚的行為來。”未能堅守，究其原因，有人對比自己的所得，內(nèi)心失落，心態(tài)失衡，于是產(chǎn)生了趕快補償?shù)腻e誤心理。再一種是抗不住誘惑，產(chǎn)生了及時行樂的想法，特別是在燈紅酒綠面前，失去定力，“心花、頭暈、目�！保瑢ι菝业纳钣上蛲桨V迷，熱衰于上賭場、進(jìn)舞廳、泡小姐，終于“瀟灑”掉了自己的晚節(jié)。再有一種是僥幸、冒險心理作怪，一些人自以為手段高明，無人知曉；或自恃德高望重，無人猜疑；或者抱著“冒險一次，享受終生”的念頭。企望通過“博”一把來“安享晚年”，結(jié)果，自然是伸手必被捉，不僅賠進(jìn)了自己的晚節(jié)，還連累了自己的子女。對此，江澤民同志曾經(jīng)指出：“特別讓我感到痛心的是，有的人表現(xiàn)一直是好的，快要離休退休了，本來可以功成名就，可以很好地安度幸福的晚年生活，最后卻搞得自己身敗名裂。”
關(guān)于堅守，作家魯先圣先生曾寫過這樣一段精辟的文字：在尚未成功的時候堅守自己，才不會失去希望；在緊要的人生關(guān)口堅守自己，才不會與機會失之交臂；在大功告成之時堅守自己，才不會功虧一簣。在沒有成功的時候堅守自己．是人生的意志；當(dāng)功成名就之時依然能夠堅守自己，則是人生的大意志和大智慧了。
(湖北省黃岡市東門路80號 黃岡供電公司王景瑞)