《詩(shī)經(jīng)》有云：“彼澤之陂，有蒲與荷...其蔌維何？維筍及蒲?！惫爬系膽?yīng)城，新石器就有先人在此繁衍生息，后為商周封地和楚國(guó)要沖，名源于“蒲草”，應(yīng)城古為蒲騷之地。一座應(yīng)城，穿透湯湯千秋萬(wàn)水，跨越渺渺歷史長(zhǎng)河，形成她獨(dú)特的地理位置，孕育她厚重的城市文化。在這魚(yú)米之鄉(xiāng)的地底下，是開(kāi)采不盡的寶藏：晶瑩剔透的石膏，潔白如雪的巖鹽，馳名天下的溫泉。這就是應(yīng)城，她是荊楚的一顆明珠之城。

水，是生命之本，萬(wàn)物之源。應(yīng)城不倚大江大河，卻有古云夢(mèng)澤遺留的“三分水”。自北向南的漳河、四龍河、大富水三條河流，從東至西的東西汊湖、龍賽湖、老觀湖三處湖泊，串聯(lián)起蛛網(wǎng)式密布的水系，呈現(xiàn)千古魚(yú)米之鄉(xiāng)的景象?！叭炙?，滋養(yǎng)著萬(wàn)物和眾多生命，暢通與外界千絲萬(wàn)縷的聯(lián)結(jié)，使應(yīng)城有了更多的剛?cè)帷⒏嗟那閼?、更多的靈性。一位作家曾經(jīng)感慨地說(shuō)過(guò)：“一座貌不驚人的應(yīng)來(lái)之城，也曾有一截截不可思議的奇妙歲月?！?/p>

膏都鹽海，勤勞之水。據(jù)《湖北通志》載：“明·嘉靖年間，縣西北團(tuán)山北麓，因巖崩，石膏礦苗始露?！睆哪菚r(shí)起，應(yīng)城開(kāi)始了最早的石膏開(kāi)采。從明末清初開(kāi)洞采膏，到晚清民國(guó)發(fā)展鼎盛。應(yīng)城的膏雕、膏塑、膏礦號(hào)子等民間藝術(shù)，享譽(yù)海內(nèi)外，被譽(yù)為“湖北省石膏藝術(shù)之鄉(xiāng)”。應(yīng)城鹽礦、膏礦資源富集，纖維石膏蘊(yùn)藏量、巖鹽產(chǎn)量分別位居全國(guó)、全省之冠，是全國(guó)鹽和鹽化工主要生產(chǎn)基地。應(yīng)城是全國(guó)鹽和鹽化工主要生產(chǎn)基地之一，制鹽企業(yè)和品種鹽生產(chǎn)企業(yè)產(chǎn)能超過(guò)每年720萬(wàn)噸，全省9成食用鹽來(lái)自應(yīng)城。君子善假于物，勤勞智慧的應(yīng)城人也深知，只有將資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)，才能真正實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量可持續(xù)發(fā)展。因此，應(yīng)城市圍繞膏鹽文化,注重傳承膏雕膏塑非遺技藝、粉筆工藝，打造石膏博物館、鹽產(chǎn)品展示廳，進(jìn)一步擦亮“膏都鹽?！闭信啤?/p>

魚(yú)米之鄉(xiāng)，活力之水。應(yīng)城的一切，文化、天賦、稟性和容貌，都是這片綺麗的河湖港水所賦予的。大富水生生不息蜿蜒流淌，哺育著蒲陽(yáng)大地，在她周圍有著眾多的河湖港汊，無(wú)數(shù)的灣村，也有著無(wú)數(shù)的田園碼頭。正是她們串起了整個(gè)應(yīng)城，給應(yīng)城帶來(lái)了繁榮、希望和不斷更新的內(nèi)容。從中共“一大”代表劉仁靜，到中國(guó)早期工人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖許白昊，再到民國(guó)外交家蔣作賓，他們從灣上的碼頭走出；無(wú)論是明代三尚書(shū)李幼滋、徐養(yǎng)量、陳蕖，從某個(gè)港汊起航；還是一代名將楊業(yè)功，名商劉寶林，從這里啟程。他們，有著一雙雙打量遠(yuǎn)方的目光，應(yīng)城搶抓全省“小田并大田”試點(diǎn)契機(jī)，念好“統(tǒng)、變、融”三字訣，建成10多萬(wàn)畝“標(biāo)準(zhǔn)化”秈糯種植基地，“糧”辰美景已勾畫(huà)成型。“訂單農(nóng)業(yè)”叫響糯稻品牌，成為五糧液、紹興黃酒等品牌的首選原料，應(yīng)城糯米香飄全國(guó)。“山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去”。真正自信的人，總能夠簡(jiǎn)單得鏗鏘有力。浩瀚的河湖水色，哺育著蒲騷的古往今來(lái)，也奔涌著應(yīng)城人與時(shí)俱進(jìn)的不懈追求。

溫泉之鄉(xiāng)，浪漫之水。湯池注定是一個(gè)縱握生花妙筆，也難盡精彩故事的傳奇之地。詩(shī)仙李白游歷江南時(shí)，曾隱居湯池，留下“神女歿幽境，湯池流大川”的詩(shī)篇佳句；王安石被貶舒州，途徑此地，曾入池沐浴，留下“寒泉時(shí)所詠，獨(dú)此沸如蒸”千古絕唱；三國(guó)周郎、小喬沐浴溫泉，扶琴雅頌，并留有“曲有誤，周郎顧”之佳傳。早在明清時(shí)期，到應(yīng)城湯池泡溫泉就成為官民共享的生活樂(lè)趣。1670年應(yīng)城在湯池建了湯池公館，1690年改名為“湯池候館”。應(yīng)城沒(méi)有名山大川，此處山水卻無(wú)比精粹富貴、厚重博大，堪稱寶山靈泉。這地方，百姓聰悟達(dá)觀，全賴寶山靈泉的滋養(yǎng)。這里有愛(ài)漫溫泉，與飛鳥(niǎo)作鄰，與湖山為伴。有愛(ài)漫馬場(chǎng)，為游客開(kāi)啟馬術(shù)訓(xùn)練、馬術(shù)競(jìng)賽、馬車婚慶的驚喜之旅。還有愛(ài)漫農(nóng)業(yè)，實(shí)踐“樸門”永續(xù)理念，讓有機(jī)農(nóng)業(yè)和田園旅游在這里共有，讓煙火與詩(shī)意在這里共存……城在水邊，林在城里，人在林中。即便有再大的喧嘩、再大的沖動(dòng)、再大的浮躁不安，在這里也會(huì)被轉(zhuǎn)瞬吞沒(méi)。置身于濕地濃釅醉人的詩(shī)意里，會(huì)獲得身體和心靈在剎那間的寧?kù)o與柔潤(rùn)。

先哲說(shuō)：“仁者壽。”當(dāng)蒲騷文化、膏鹽文化、溫泉文化、與溫文爾雅、頤養(yǎng)人生合弦為仁心友愛(ài)的生活奏鳴，身心健康、美麗幸福無(wú)日不環(huán)繞身邊。神奇之水，天佑應(yīng)城。水活景美產(chǎn)業(yè)興，“三分水”以新的方式潤(rùn)澤一方，正在譜寫一曲氣勢(shì)磅礴的“新應(yīng)城”之歌！

稿源：荊楚網(wǎng)（湖北日?qǐng)?bào)網(wǎng)）

作者：李琦（湖北省襄陽(yáng)市襄城區(qū)歐廟鎮(zhèn)人民政府）

責(zé)編：黃菲